La población tan diversa que posee Suráfrica la enriquece cultural y espiritualmente. Esa diversidad se refleja en la variedad de credos y costumbres que se pueden sentir en el país. Aunque desde un principio Suráfrica estuvo influida por occidente, también ha sabido mantener las tradiciones africanas.

La historia del arte surafricano se remonta a la Edad de Piedra. Son numerosas las grutas donde se han encontrado pinturas rupestres. Hasta el momento se han descubierto más de 3000 lugares de interés arqueológico.

Los primeros artistas estaban influidos por las corrientes británicas y holandesas. A partir de la Segunda Guerra Mundial los artistas locales de los barrios periféricos de Johannesburgo se convierten en figuras notables del arte africano. El paisaje africano es un tema presente en todos los artistas, identificándose cada vez más con su entorno. Todos los grupos culturales han contribuido a la belleza arquitectónica de Suráfrica. Desde las chozas de ramas y paja del pueblo Khoisau a las casas de estilo holandés del Cabo, pasando por el atractivo barrio malayo de ciudad del Cabo.

A finales del siglo XIX surge una arquitectura propia a partir del modelo victoriano.

En otras artes como la danza siempre ha sobresalido el pueblo africano, ya que la música y la danza forman parte de actos cotidianos como la caza, el trabajo o las ceremonias de iniciación. En los últimos tiempos la danza se ha desarrollado junto al teatro-protesta y a la representación. En teatro se sigue la tradición africana que se caracteriza por su naturaleza ritual y simbólica, con fuertes elementos narrativos y diferentes danzas. En música el tipo más común es la coral. La música popular adopta un carácter africano y los africanos están considerados figuras claves en jazz, afro rock y blues. Los musicales-protesta han creado ciertos estilos y técnicas de escena como son el toyi-toyi, la mapantsula y el isicatam.

La literatura comenzó tratando el tema de la patria y las luchas políticas y lingüísticas de los surafricanos. Después de la Guerra Anglo-boer aparece el tema de la guerra y la naturaleza. En los años 40 y 50 los temas tienen que ver con la política y la nueva conciencia social.

La literatura en lengua africana es de tradición oral y ha pasado de generación en generación. En la actualidad se percibe el gran desarrollo que ha experimentado en los últimos años el mundo editorial africano.